четверг, 20 сентября 2018 г.

Энн Мари Вайсман "Сливовое дерево"


      Накануне второй мировой войны, в Германии, еврейский юноша  Исаак и немецкая девушка Кристина объяснились друг другу в любви, договорились встречаться. Гонения на евреев тогда уже начались, но еще не обрели общегерманских масштабов. Молодые люди встречались какое-то время, однако, политические события развивались быстрее, чем их отношения, и однажды Исаак предложил Кристине расстаться на время, подождать лучших времен: боялся навлечь неприятности на девушку и ее семью.
      Разлука растянулась на годы, но однажды, глядя на бредущую мимо колонну арестантов, Кристина узнает в одном из них Исаака. Девушке удается помочь любимому сбежать и спрятать его на чердаке своего дома. Кристина больше не желает расставаться с Исааком, не отпускает его, строит планы совместного побега до границы... Планам не суждено сбыться: во время обыска Исаака находят, влюбленных арестовывают и отправляют в Дахау, в лагерь...
        "На войне все жертвы", - часто повторяющаяся фраза в романе. По большому счету - да, но как-то в голове не укладывается,  не готова я признать, что эсэсовские выродки ("одурманенные пропагандой") такие же жертвы, как замученные ими люди. Простые граждане  Германии, конечно, не виноваты и тоже достаточно натерпелись во время войны: от бомбардировок, от голода и холода, и не все солдаты были извергами, но они же стреляли, они же молчали, они же шли завоевывать чужие земли... Автор романа эсэсовцев тоже, кстати, не жалует, Кристина и Исаак сумеют выжить и наказать своих мучителей.
       Минусом романа считаю не очень ровный слог (или с переводчиком не повезло?) и повторение этого дикого мифа о наших солдатах, как о кромешных насильниках. Вопрос у меня - зачем было 70 лет ждать, чтобы об этом заявить? Не потому ли, что этого не было?  Не потому ли, что недавно придумали эту гадость наши бывшие союзники и противники, ныне объединившиеся? Вот правда: не делай добра - не получишь зла.

четверг, 13 сентября 2018 г.

Евгений Водолазкин "Лавр"


   Что сказать об этой книге? - ее  стоит  прочесть, не взирая на время и обстоятельства.
       Хотите глотнуть чистоты и святости, хотите научиться жить по-христиански,  любить по-настоящему?  Узнать, как заслужить прощение и обрести царствие небесное - не для себя даже, а для тех, кому не смогли помочь, кого когда-то  не спасли ?  Понять , как , меняя место, образ жизни, имя, - остаться самим собой и следовать избранному пути? А как устоять против против всеобщего поклонения и, наоборот, против всеобщей ненависти и страха ?
    Арсений, Устин, Амвросий, Лавр - имена человека, которому все это удалось совершить.