Лидия Герман "Немка"

 

            В Поволжье, в деревне Мариенталь  жила  семья Лидии Герман. Кроме ее отца никто в семье не говорил по-русски. В деревне жили только немцы, в школе преподавание велось на немецком языке. 

           Началась война, немцев решено было вывезти на Алтай. И ехали они без особых проблем, и по приезде получили дома, и даже коров ( я слышала и читала гораздо более драматические рассказы). Да, им было трудно освоиться, но всем тогда было трудно. Голодали, работали,  отмечали праздники все вместе, неважно, какой кто национальности.  Немцев не забирали на фронт, но в Трудармию взяли - всех мужчин и  молодых работоспособных женщин.  Маленькие дети и дети-школьники остались со стариками.

          Лида быстро выучила язык, подружилась с новыми одноклассниками, вместе с ними работала на полях в колхозе, участвовала в самодеятельных спектаклях.  Трудности начались позже, по окончании школы : Лиду, несмотря на успешно сданные экзамены, не принимали ни в институт, ни в техникум, однако, как ни странно, разрешили работать в школе пионервожатой и учителем немецкого языка (без образования!).  Не ладилось и с личной жизнью: кавалеров -то было много, и предложений о замужестве тоже, но бравые парни (вернее, их любовь) разбивались от козней НКВД: их вызывали, с ними вели беседы и советовали не жениться на немке, намекая, что в противном случае с их карьерой будет покончено...

Сигрид Унсет "Мадам Дортея"

 

       Мы встречаемся с мадам Дортеей в драматический момент ее жизни: она теряет мужа, с которым была счастлива в течение 17 лет. У них семеро детей: старшему 16 лет, самый маленький только что родился. 

        Все произошло из-за учителя старших сыновей, он увел их с собой, готовясь отомстить своему врагу. Муж Дортеи искал нерадивого учителя и мальчиков - и пропал.  Без следа. Множество версий и доводов, а с ними и надежды на спасение то возрастают , то тают.  Дортее необходимо поддерживать детей, плачет она только ночью, в подушку.

     Делает необходимые дела, ведет хозяйство, помогает соседям. Проходит много времени, но муж не возвращается, Дортея понимает, что пора принимать решения относительно будущего, освободить поместье, в котором семья жила , как семья директора фабрики, определить будущее каждого из детей, решить, где и как жить дальше. Теперь она - единственная опора своей семьи.

Я, Майя Плисецкая

 

   Майя  Михайловна не   писатель, конечно, но ее книга главным художественным достоинством обладает - очень искренняя. 

       О балете , о танце  получаешь столько информации, как никогда и нигде. Насколько должно быть выверено каждое движение партнеров, как надо чувствовать друг друга  - просто , чтобы в живых остаться, чтобы не разбить партнеру нос, например, когда он тебя поддерживает, не наступить на ногу и т.д.  Танцоров преследуют травмы - суставы, мышцы, сухожилия... Иногда дотанцевать спектакль возможно только на обезболивающих уколах, что с Майей Плисецкой бывало не раз, но публика не знала об этом. 

         Будучи звездой, на чьи спектакли водят глав иностранных делегаций, Плисецкая получала самую маленькую ставку, не имела приличного жилья, не выезжала на гастроли за границу, даже если ее персонально приглашали: в последний момент вместо Майи ехал кто-то другой! 

        Родители Майи Плисецкой были репрессированы, оба. Отец расстрелян, а мама несколько лет провела в лагерях и на поселении.   Вероятно, это и была причина , почему Майе Михайловне житья не давали, но не только: характер  у девушки был слишком независимый. А как же иначе? Если бы она такой не была, то и не добилась бы ничего, ведь в самом начале пути ей говорили, что балет не для нее...

Орхан Кемаль "Брошенная в бездну"

 

      Откуда берутся свекрови, готовые сживать невесток со свету? Неужели их ненависть происходит только из ревности к сыну  и зависти к красоте и молодости невестки?  Интересно, что о последствиях своих  действий свекрови даже не задумываются!

       Хаджер, мать преуспевающего адвоката, недовольна невесткой Назан , которая старается ей во всем угождать, поддерживает уют и чистоту в доме, готовит еду, воспитывает ребенка. Ненависть отравляет разум свекрови, женщина не думает ни о чем другом, как только выставить бедную девушку из дому. И ей это удается, наговорами  она восстанавливает сына против Назан, очерняет невестку в глазах соседей и добивается развода. Назан уезжает к тетке, ее маленький сын остается с отцом и бабушкой. 

           Хаджер празднует победу, но новая невестка оказывается ей не по зубам, - и глупая свекровь  теряет все: сына, внука,  беззаботное существование и , в  конечном счете,  уважение окружающих.

           Жизнь Назан  складывается не лучше, она очень слаба, не может защитить себя и потому катится по наклонной, пока не оказывается в тюрьме. И все- таки , что бы ни происходило, душа Назан остается чистой, в ней живет любовь к мужу и сыну, которые она сохранит , пока жива...

           

Татьяна Алексеева "Едим как в сказке"

 

     До чего же эта книга красивая! Большого формата, на хорошей бумаге, с чудными , как говорил Буратино, картинками.

     Моя любовь к детским поваренным книгам родом из моего собственного детства. Тогда,50 лет назад, книг таких не было, но была по телевизору в субботу утром детская передача, называлась она, кажется, "Будильник" , одной из рубрик этой передачи было приготовление какого-то несложного блюда. Мы с мамой смотрели. а потом пытались повторить.  это было очень весело и познавательно. Для мамы это был тоже важный опыт, потому что на нашей кухне безраздельно царствовала бабушка (в субботу утром она уходила в баню), и готовить маме не приходилось практически до  40 лет, когда мы переехали в отдельную квартиру. Эти субботние готовки - одно из самых  моих нежных воспоминаний о маме.

        Когда мой сын был маленьким, упоминания о еде в детских книгах толкали нас с ним на эксперименты, мы готовили тефтельки, как у Карлсона, плюшки фрекен Бок, кексы Бильбо Беггинса, выискивая похожие рецепты в кулинарных книгах. Надо сказать, что волшебная сила искусства пробуждала хороший аппетит у моего малоежки.

      Недавно одна из наших сотрудниц маялась вопросом, как приготовить колобок в домашних условиях. Ее сын хотел получить идеально круглый колобок ...

      Уверена, что всем без исключения детям и родителям  пойдут на пользу такие  занятия  и понравится книга. Кроме того, повторяю, она очень красивая, и,  как подарок, к любой ситуации подойдет.

Жюль Верн "История великих путешествий"

       Это не роман, а большой исторический труд, свод информации из свидетельств, воспоминаний, писем, дневников, мемуаров участников событий и их близких, трудов историков, летописей , начиная с 505 года до н.э.

       История великих путешествий и географических открытий -  горькая  повесть о том, как жажда наживы толкала людей на поиски новых земель, новых путей в Катайю (Китай) и Индию, к островам пряностей, стоивших в ту пору баснословно дорого; о том, как жестоко и вероломно обращались путешественники с аборигенами, как обманывали их, совершая неравноценные обмены и давая невыполнимые обещания.  Перед глазами конкистадоров летел и манил их на подвиги лишь призрак золота, никаких  добрых побуждений в их сердцах ни Жюль Верн, ни читатели найти не смогли и не смогут.  

            Первооткрыватели не брезговали промышлять пиратством, вели войны  с друг другом за владение колониями , людей с завоеванных/открытых территорий за людей вовсе не считали, убивали тысячами,  десятками тысяч, пользуясь превосходством в вооружении.  

         Трудности далеких путешествий - долгое время в океане, шторма и бури, нехватка продовольствия и пресной воды, голод и болезни  ожесточали сердца путешественников, но аборигены встречали их большей частью очень радушно, снабжали продовольствием, простодушно рассказывали о богатствах своих земель, доверчиво восхищались  пришельцами. В ответ же - никаких добрых чувств. Индейцы (и другие племена) восставали против завоевателей чаще лишь после того, как те проявляли жестокость и черную неблагодарность.  Массовое обращение индейцев в рабов не получилось лишь по той причине, что в неволе они быстро умирали.  Поэтому в Америку позже были завезены рабы с Африканского континента.

          Время было такое? Возможно, но отсутствие   моральных принципов, понятий о чести и совести, о товариществе, о милосердии поражает. Неудачи Колумба в большой степени объясняются   предательством его спутников. Против него постоянно строили козни и заговоры его же товарищи. То капитаны кораблей уведут  свои судна, бросая спутников в беде, то оставленный в форте на новооткрытой земле гарнизон взбунтуется, то собственная команда на его же корабле выступает против своего адмирала, то по прибытии в Испанию он обнаруживает, что впал в немилость у монархов... Колумб - почти единственный, кого больше, чем золото для испанской короны и для себя, влекла идея - найти альтернативный путь , открыть новые земли, а удача  ему не сопутствовала.   Были и счастливчики -  Кортес, например. Фортуна поддерживала все его авантюры, даже самые безумные. Счастливчик Кортес, проливший не моря, а океаны крови...

           На этом фоне поведение российских моряков согласно Жюлю Верну было на высоте: они делились продуктами с встреченными в море изголодавшимися путешественниками, помогали найти верный путь, сопровождали (так было с экспедицией Виллема Баренца, с английскими моряками, заблудившимися в северных морях).

           Историю великих путешествий подробно надо в школе преподавать, чтобы и нынешние дети понимали, что к чему: если твоя страна владеет сказочными богатствами ( бескрайние территории, леса и реки (пресная вода), полезные ископаемые, алмазы и золото, и прочая, прочая , прочая) в то время , как  другие страны этого не имеют, то  союзниками твоей страны могут быть лишь ее армия и флот.  Так было двести лет назад и сто лет назад и по сегодняшний день..  Иначе что бы делать войскам стран НАТО у наших границ?  Отдельный человек с детства не меняется, он лишь обретает внешний лоск - знания, манеры.  Воспитанию  доступно, увы, далеко не всё. Также, видимо, и в масштабах стран происходит: много лицемерия, красивые слова, белые одежды, а сущность все та же. 

           В книге больше тысячи страниц , и,  хотя они очень тонкие, книга получилась очень тяжелой. Ее комфортно читать только сидя за столом. С собой не возьмешь  никуда , -  лучше уж покупать издание в 3-х томах, - раньше так издавали.

Андре Асиман "Из Египта"

 

     Роман-воспоминание, такой многолюдный и многословный , что поначалу трудно понять, кто есть кто, кто кому кем приходится и о чем речь вообще.  Но постепенно из этого хаоса встает залитая солнцем Александрия, безбрежное ласковое море и история огромной еврейской  шумной и беспокойной семьи, вынужденной в очередной раз  разбиться на мелкие кусочки, потерять все имущество, покинуть страну, ставшую новой родиной и снова, на чужбине , начинать все с нуля...

            Рассказ ведется от лица самого младшего члена семьи - младшего внука . правнука, который в Александрии родился , как и его родители. А вот бабушки, дедушки, прабабушка, дяди и тети уже  пережили потерю всего : покинули  родную Турцию после того, как стали свидетелями геноцида армян в 1915 году.  Нашли пристанище в разных странах Европы - Италии, Франции, Англии, стали гражданами разных государств, заговорили на разных языках. В Александрии все они оказались , спасаясь от фашизма.  Несколько  (около 30-ти) спокойных лет, налаженный быт, бизнес, рождение детей -  и снова вне закона, снова теряют все и едут в неизвестность! Что за судьба?! Можно сказать: по крайней мере, все живы, миновали концлагеря, пережили геноцид вдали от него, но и выдворение из страны сродни геноциду, не случайно умирает столетняя , но крепкая прабабушка, дедушка и одна из бабушек (она уже по приезде в Париж),  умирают своей смертью, от разных причин, но больше потому, что лишены почвы под ногами.

              Трудно перечислить народы, которые в 20-м веке не пострадали бы от тех или иных событий,  но еврейское горе сравнить можно разве что с горем армянского народа, тоже пережившего геноцид.